蝶书（散文）

胡明刚

蝶书


胡明刚

书本打开，书页晃动，就是一只展翅的蝴蝶；蝴蝶停落,蝶翅收敛，就如一本合拢静放的书。

在淅沥的雨声里，读一本厚重的书，读到中途，竟然发现一只蝴蝶。手掌那么大的蝴蝶，在书中掉落下来，已经枯干的蝴蝶，无声，寂然，仿佛如一片落叶，一瓣落花。

我轻轻地把它从地上拾起。蝴蝶的翅膀张开，在风中颤动，让我听见了类似琴弦的振动的微音。蝴蝶停留在我的手掌心里，如同安睡。我不会说它是标本，也不会说它的生命已经逝去，我只是说它已经悄悄地睡着了，很香甜，很安然。枕着我的手掌，就像一个依偎在爱人胸前的美丽少年，沉浸在爱情当中，做着一个悠长的梦。
蝴蝶的梦，美好的梦啊，安宁得不动声色。
蝴蝶已经用一种姿势定格了它的形体，但在我的眼前，在我的视野中，依然飞翔，翅膀舞着阳光。
我真的不想说这蝴蝶已经逝去，我只知道它是我昨日的影子，我的祖先，我的父老兄弟，以及我的好友乡亲的影子。从山那边飞来，经过森林，溪流，村庄，以及开满繁花的田野，我知道它从江南来，迁徙到了北方的平原，在烟尘喧嚣的城市中，挥舞着翅膀，因而逐渐变得羸弱和疲惫。我的蝴蝶啊，终于落下了，翅膀带着露水，一头扎进文字营造的梦中。
梦猛然关闭，就如一本书的合拢。在寻寻觅觅中，蝴蝶永远的安息了。而梦，会永久地平静安详下去吗？
那来自江南的蝴蝶。
落在一本厚厚的情书上，它不是寻梦的庄周，因此更禁受不住文字的重压。它无法承载更多的东西，比如，思想和情感，还有沧桑的岁月。因而，鲜活的蝴蝶，灵动的蝴蝶，最后成了一张轻薄的纸片，它无法抖动翅膀，却已经最大限度舒它的胸怀。就像一只滑翔的鸟。
那是我的蝴蝶。一本翻开的书，翅膀上的文字和图案，浓墨重彩，炫然夺目。
蝴蝶，毕竟凝固了，到底是什么时候，凝固它那舞动的情愫？是什么时候，潜入一本厚重的书本？
蝴蝶，我行动着的情书，它到底是什么原因猛然凝固的？一个曾经温馨过的记忆，停留，或者降落，在无限的时空，凝固在记忆的长亭和楼台！为什么，这满载着美好情感的文字和图案的书本，却成为蝴蝶独一无二的归宿？
文字，灿烂绚丽的文字，蝶翅上的文字，能会如花朵一样芬芳地绽放吗？
文字，毕竟不是蝴蝶的生命和心灵，蝴蝶是通灵的的，是活生生的愿望，它不会与文字一起寂寞，堕落在某个鲜为人知的角落，染满尘土。可是现在，与我相逢的蝴蝶，翅膀早已残破不堪了。
久违的江南蝴蝶，在风云烟雨中，与我邂逅在寂静的时分。
蝴蝶，以及飞舞的爱情，却在这个时刻，能否焕发出新的生机啊，我的蝴蝶。
蝴蝶的灵魂飞起。它在什么时候，能够远离虚幻的文字，重返故园？
渴望中，蝴蝶的爱情扬起，与我的梦一起回到烟雨霏霏的三月，回到花红柳绿的江南。
在漫长的盼望中，完成永恒的回归。

一诺千金

太阳花语

好好先生真是认真。怎么跟我那么象啊？
改错字也是我的职业病。
向好好先生学习！

好好先生

很难为情，写错了几个字。把“的”写成“得”，把“我敢说”的“敢”错成“感”。

abracadabra

明刚兄去玩玩伞降吧，那比坐什么飞机更接近飞的感觉。

胡明刚

其实我想，蝴蝶是入世的，不是消极的，蝴蝶在飞翔的时候照样是经历雷电和风雨的，风景绝对好，但是在欣赏的时候，翅膀照样是劳累的。
蝴蝶也是有迁徙的，就想鸟一样。
但是蝴蝶的挥动翅膀的力量是微弱的，蝴蝶在飞行的时候，又更多的不确定性的命运。

我在旧书摊里发现一本世界情书大观，看见一只很漂亮的凤蝶，夹在书里，蝴蝶干枯了，但色彩很漂亮，是南方没有的。
前些日写过《鸟语飞行》，觉得还是有些浅显，不到位。范旭初给我发来很多天台水鸟的照片，感慨更多了。
我现在很想写关于飞的文字，可惜我没有坐过飞机，只能在音乐里感受，最近听班德瑞的自然音乐，《蓝色天际》，还有《鸟儿飞过彩虹》，感受又同蝴蝶不一样了。
想写飞的系列，现在是第三篇。

好好先生

读罢明刚兄弟的《蝶书》，有一种想说上几句的冲动。
这蝴蝶，这书中的安详的睡着做着美梦成为庄周的蝴蝶；这书，这夹着蝴蝶的载满美好情感和图案的厚重的书；还有带着露水，一头扎进文字营造的梦中的蝴蝶；还有在喧嚣的城市中拼命挥舞着翅膀的蝴蝶；还有那带着灵魂飞舞的蝴蝶......
《蝶书》与他的其他带有禅意的散文不同，我读不出文中的蝴蝶的佛性，我也读不出明刚兄弟具有佛根的体味。我看到了一个从外胡走到龙皇堂，从北山走到天台城到椒江到北京，从天台民间故事的采风者成为《台州文学》编辑，从一个文学爱好者到自由撰稿人的胡明刚，我看到了天地间“小小的我”成为一个为了心中的梦想而孜孜以求的胡明刚。正如他自己在文中写的一样，“我只知道它是我昨日的影子，我的祖先，我的父老兄弟，以及我的好友乡亲的影子。从山那边飞来，经过森林，溪流，村庄，以及开满繁花的田野，我知道它从江南来，迁徙到了北方的平原，在烟尘喧嚣的城市中，挥舞着翅膀，因而逐渐变得羸弱和疲惫。我的蝴蝶啊，终于落下了，翅膀带着露水，一头扎进文字营造的梦中。”这是儒家入世的明刚，为了生计，为了梦想，他从江南飞到京城，忍受着城市的蹂躏，坐两个小时的公交车赶上班就是明证。
我还觉得《蝶书》中更有道家逍遥自得、自有驾驭心灵得默契。是庄生变成蝴蝶还是蝴蝶变成庄生并不重要，重要的是“定格了的蝴蝶”，“依然飞翔，舞动着阳光”。并且他还相信：“蝴蝶是通灵的的，是活生生的愿望，它不会与文字一起寂寞，堕落在某个鲜为人知的角落，染满尘土‘，他不会出卖自己得灵魂和良心，他不会与世俗同流合污，他要的是心灵的自由洒脱。我不敢说明刚可能会象庄周一样为亲人的离去而鼓盆而歌，但我感说他能够为了自己文学的追求可以不名一文。因为，他是书中的蝴蝶。作为蝴蝶，能够在”载满美好情感和图案的厚重的书“中做梦，真是乐得其所。
明刚兄弟，我的理解是否中肯？请明示。

人山人海

楼主老师的词藻真丰富。

abracadabra

燕山雪花大如席，不如趁早飞回江南来。

褚留香

注明作者，出处后司街，作者同志是不会怪罪的，哈哈 。